第271章 方氏哲学(4 / 5)

Z世代艺术家 起酥面包 5782 字 2个月前

躁的一面——野猪也是猪。

他笃信着自己并不了解的各种概念,顺着饲养员的驱赶向食槽狂奔,一旦有人试图拿走他的饲料,马上便红着眼睛发出嗷嗷的叫声。

这种应激反应值得愤怒吗?

不,这很可爱。

总体而言,猪在艺术世界里的意象,多半是鲁莽暴躁天真又不爱动脑的“受供养者”,他们以一身肥油做为筹码,换取供养,不太动脑或者只简单思考,时而以撒娇姿态出现,时而展现攻击性十足的一面。

我的评价是:艺术世界里必不可少的存在,有他们,世界才如此热闹喧嚣。

而狗,在现实世界与艺术世界里的形象高度统一。

忠诚的意象贯穿两界,它们既是上位者最可靠的士兵,又是普通人唯一值得依仗的伙伴。

我忽然想起了道格教练。

我知道在美国文化里,将人比喻成狗并不算是冒犯,so,good&ng,索尼哥伦比亚,感谢你们在《英雄》发行过程中提供的一切帮助。

我同样要感谢满天星,我的艺术生命因你们而熠熠生辉,上帝有教皇作为牧者,而我有你们作为牧羊犬,替我在偶像的沙场上冲锋陷阵。

我知道又该有人抨击我的狂妄了,但在我的艺术世界里,我确确实实是自己的上帝。

艺术世界里必不可少的另一种形象是牛。

在现实中,牛通常作为重要的生产工具而存在,与马一起,撑起了古代人类征服自然的半壁江山。

到了现代社会,我们开始驱使更加便宜的牛马——3000美元一个月的华盛顿白领,1500美元一个月的麦当劳打工人,1000美元每个月且不用缴税的墨西哥偷渡客,以及给几片止痛药就可以驱使她们去卖淫的贫民窟少女。

感谢动物保护组织孜孜不倦的努力,自从牛马的地位提升上去之后,人的活路也变多了。

感谢发达的美国社会,你们让我看到了此前未敢想象的风景,为我的艺术世界添加了宝贵而又不可替代的素材。

那么艺术世界里的牛马又是什么样子的?

大抵是那些只有热情和努力,而又实在缺乏天赋的工作者吧。

拥有天赋的才能者主宰着整个艺术世界,他们轻而易举实现的创作,需要牛马费尽一生的精力去领悟——仍然大概率领悟不出来,更别提学会。

所以最好的艺术家在创作第一线,而牛马们负责干那些体力活,使艺术家们不必为琐碎的执行环节消耗心力。

从这个角度讲,牛马不管在哪个世界,都比猪更有用。

——牛马最起码还在为艺术世界做着贡献,而猪们一边堆着膘,一边对真正的工作者们指指点点,大部分时间都很讨厌。

除了工作的牛马,以及装出一副工作样子的猪,艺术世界里还有好多其它的动物。

成群结伴的羊,负责贡献羊毛。

他们吃着草,挤出来的是奶,滋养着创作链条上的所有动物。

羊是好的,大部分时间也是蠢的——它们成群结队的被牧羊犬驱赶,也被头羊领导,一生随波逐流,既分不清好坏,也看不清黑白。

除非,它们跟随了一个在各方面都足够强大的头羊。

我不是那只领头羊。

我对乌合之羊群缺乏责任感和耐心,我更喜欢占山为王,等待头羊带领它的羊群主动奉上贡品。

羊群中足够聪明的头羊早已在做这样的事,全世界大大小小的满天星组织里,早有一些领袖诞生。

它们和我的狗一起,正在带领这个群体占领越来越多的草场。

我不在乎哪只领头羊会因此吃得更肥,但我想警告所有羊:你们追随的是那头坐山虎,而不是牧羊犬,更不是领头羊。

这样的比喻又开始具备

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