256.第256章(3 / 4)

过来的。那边都是礼仪之邦,所以特别崇尚儒家文化。儒家文化里的二圣,也就是孔子和孟子,正对应的就是活了七十三岁和八十四岁。

既然圣人才活了这么大,普通人自然不应该超过圣人的寿命,才是对的。

故而有了这句谚语。

当然了,其实人们这会并不是特别尊重孔子,一直称呼孔子为孔老二。

其实,这是一种更为“亲切”的称呼,虽然大多数人在这个时代都批评过孔子,但是不得不说的就是其实孔子在人们,起码在当地是很受尊崇的。

老张头也知道自己命里有个坎,到了赵春妮家里,看见赵廷绪便说道:“哈哈哈哈。亲家来了,我就说我今年命里有个坎呢,没想到你来了。”

赵廷绪自然也知道老张头是开玩笑呢,便也笑着说道:“哼。我这不怕你有坎,过来看看你。看你能不能活到明年了。”

“够呛呀。明年都八十四了,老阎王不招呼我去,我也得自己去报道了。咋也活不过孔老二。”

“哈哈哈哈。”

两个人就这么说笑着,进了屋子。

赵廷绪其实挺怕麻烦,自己来亲闺女家里,人家亲家亲自过来陪着,虽然说也是礼数上应该的,但是毕竟也会挺麻烦的。

进了屋,老张头说道:“来来来,亲家,你坐炕头。”

“那可不行。”赵廷绪笑着说道:“我岁数不到呀。我坐炕头可不中。这个炕头,还是得你压着。”

东北这个地方因为温度的原因,比较冷。农村的土炕成了冬天里最常见的取暖的设备了。

土炕即可以生火做饭,又可以取暖。

而炕头成了最暖和的地方了。

一般其实吃饭坐的位置也是有讲究的。甚至好多地方,还要讲究陪酒吃饭的座位,第一个陪酒的人是主陪,还有第二位置的次陪,当然也有好多什么主宾,次宾。

不过这里毕竟是农村,没那么多讲究了,能喝上酒,就已经很不错了。

都在温饱线上挣扎着,也就不那么讲究了。

繁文缛节,都是在吃饱了之后,才能去考虑的。

在吃饱之前,人总会想着吃饱穿暖,睡的暖。

这个时代的吃穿住行相对比较简单一些。都是为了生活。

好的人家吃的是大米白面的精粮,也能整几个菜。偶尔日子过得舒服,可以包顿饺子。

有句话叫:谁家过年不吃饺子?

这句话的含义其实挺心酸的,实际是说这句话的人,多数生活的并不是很好。

老张头和赵廷绪推脱了几句,最后还是坐在了炕头。

赵廷绪虽然岁数不小了,但是和老张头一比的话,那岁数就太小了。老张头都八十多岁了,八十多岁的人了,那真的是老家伙了。

俗话说,人到七十古来稀。就是现代的话,八十多岁的人,身体还挺硬朗的,也不是特别多。

在这个年代,能活到八十多岁,确实很少很少。老张头,也算的上是他们村里的老寿星了,他坐炕头,也是理所应当的。

赵春妮温了一酒壶的酒。

酒壶是那种非常小的小酒壶,大约也就是装个二三两酒,多了是装不了的。

桌子还没有放,饺子正在包着。

“亲家,你可有年头没来了。”老张头笑着说道:“上次来,好像都是那年你们家老三娶媳妇的时候了。”

赵廷绪点点头。

确实也很多年没怎么来赵春妮家里了。不过也不是说真的没来,而是来了也不吃饭的。

赵廷绪这个人,基本上不怎么赶集的。所以不怎么来这边。

平时他也挺忙的,忙着打打牌什么的,或者干点农活,

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