方在东北亚的力量对比，由此发生了微妙而深远的变化。

崛起了的女真，回过头来再审视他们的宗主国辽国，发现辽国弱爆了，应该不是战胜了高丽的他们的对手。

关键，辽国对女真的压迫由来已久。

自辽太祖耶律阿保机时起，契丹人就在欺压女真人。

女真在突厥语、蒙语和通古斯语中都有“倔强之人”、“不可征服之人”、“不可驯服之人”的意思。

耶律阿保机说“女真不满万，满万不可敌”，认为女真是辽国最大的威胁，所以对女真进行分化和打压，不留余力地削弱。

后来，耶律阿保机传下来的限制女真的制度，传着传着就变味了。

到了辽国后期，尤其是耶律延禧时期，辽国在女真聚居地设立“女真节度使”，名为管辖，实则掠夺。

每年，辽国使者都打着“索贡”的旗号，强迫女真进贡北珠、貂皮、海东青等珍贵特产。

这些辽国使者态度蛮横，不仅肆意强取豪夺，还强迫女真贵族献出妻女陪侍，时称“打女真”。

更让女真人难以忍受的是，辽国在边境设立的“榷场”交易，完全是一场不平等的掠夺——女真人用辛苦捕获的猎物换取的往往是劣质的铁器和过期的粮食。

在今年年初，女真人又战胜了强盛的纥石烈部，巩固了女真部落联盟。

这时的女真部落联盟包括三十个部落，且内部的阶级分化日趋明显，一个奴隶制国家的雏形已经开始出现。

偏偏契丹贵族身着织金锦袍，在上京的宫殿里醉心于歌舞宴饮，根本不曾留意到白山黑水间，一股新生力量正悄然凝聚，他们如同蛰伏的猛虎，正等待着撕裂枷锁的时机。

更作死的是，今年春天，耶律延禧在春捺钵（也就是辽国帝王春季渔猎的活动）上，命各部首领为其跳舞助兴。

轮到完颜阿骨打时，完颜阿骨打眼神中闪烁着怒火，沉声说道：“我部只会弯弓射虎，不会献媚取宠！”

这番话如同一记重锤，敲醒了辽国君臣，也点燃了女真反抗的火种。

耶律延禧虽当场未发作，却已经意识到了女真要出问题，他暗中下令监视完颜阿骨打，双方的矛盾彻底公开化。

完颜阿骨打返回部落后，深知战争已不可避免。他一面整顿军备，将分散的女真部落以“猛安谋克”制度编组成纪律严明的军事单位；一面派人刺探辽国军情，发现曾经骁勇的契丹铁骑，早已腐败不堪重用。

反观女真，不仅能征善战，各部落还因长期受到辽人的压迫，对辽国的仇恨已化作同仇敌忾的力量。

关键，七年前的宋辽那一战，完颜阿骨打也参与了，他亲眼看见了，辽军是如何不堪一击。

完颜阿骨打看得很明白，当时如果不是赵俣有意放辽国一马，辽国可能已经被赵宋王朝给灭国了。

那时，完颜阿骨打就看出来了辽国不行了。

更让完颜阿骨打觉得辽国离灭亡已经没多远了的是，耶律延禧只好了两三年，就变本加厉，到处打猎，整日沉迷于鹰犬之乐，将国事抛诸脑后，对朝政的荒废达到了前所未有的程度。朝中忠臣良将屡谏不听，还屡遭到萧奉先等奸臣的排挤，难以进言，甚至被贬谪或杀害，导致朝纲不振，边疆防务更是形同虚设，士兵懈怠，武备松弛。

耶律延禧的穷奢极欲，又使得国库空虚，民不聊生，民怨沸腾，百姓的苦难与不满如同暗流涌动，只待一个爆发的契机。

而耶律延禧仿佛将自己封闭在了一个由奢华与虚幻构筑的茧壳里，对外界的风雨飘摇浑然不觉。

昔日强盛一时的大辽帝国，如今仿佛一座即将倾塌的巨塔，摇摇欲坠。

完颜阿骨打的哥哥完颜乌雅束在任时，女真社会分化日渐严重，去年女真各部遭遇灾荒，饥